简易

汉语词语

一：简即简单，易即容易，综合为简易，也就是简单容易的缩写。这是人们公认的基本意义。例：简易操作法；简易楼。二：有一定的难度。例：刚学些简易的东西。（意思是：好像费了不少劲。）三：在学术方面，简易是一种自然规律。万事万物都自觉不自觉地按照简易的方式和方法去动作。四：在生活工作当中，人们一行一动倾向于简易，甚至挖空心思地去考虑简易的办法。书面用语＞（性情）平易；不拘礼节；例：为人简易

词语概念

词目：简易

拼音：jiǎn yì

【释义】：

（1）指简单容易。

《史记·刘敬叔孙通列传》：“高帝悉去秦苛仪法，为简易。”

（2）指性情坦率和易，不讲求礼节。

《汉书·刘向传》：“向为人简易，无威仪。”

（3）易学术语：有两个含义：

①即指“易简”。

② 指筮法的简明易辫。商代无八卦，商人有卜而无筮。灼龟兆象及以前的占辞，即繁难，又不易排识，不易记忆。周时创立操筮法以替代或补助卜法。筮得卦爻兆等于龟卜之兆纹，卦爻辞等于龟卜之像辞。筮法解决了龟卜的困难。卦爻仿龟兆，而数有一定，每卦爻下，又有一定之辞，较之龟卜，实为筒易。

《易传·系辞上》：“乾以易知，坤以简能。”这是一个人们熟悉的先秦文献。

《易经》：“易”有三易，简易，不易，变易。

在太昊伏羲时代流传至今的有一部《简易经》，介绍了伏羲以简易的自然规律，对大自然，对人类探索方针。他研制了简易图，和创作了简易功。都是以简易规律为准则。

基本解释

详细解释

1. 简单易行；不烦难。

《墨子·非命中》：“恶恭俭而好简易，贪饮食而惰从事。”

《史记·刘敬叔孙通列传》：“ 高帝悉去秦苛仪法，为简易。”

唐封演《封氏闻见记·文字》：“于时狱官事繁，篆书不给，御史程邈有罪系云阳狱中，变篆为隶，以从简易。”

宋范仲淹《用天下心为心赋》：“彼惧烦苛，我则崇简易之道。”

2. 疏略平易。

《东观汉记·马援传》：“ 援外类倜傥简易而内重。”

《宋书·武帝纪下》：“性尤简易，常著连齿木屐，好出神虎门逍遥，左右从者不过十馀人。”

宋苏轼《李仲蒙哀词》：“浑朴简易弃弗申兮，往者不还我思君兮。”

3. 设施不完备。

汉荀悦《汉纪·文帝纪下论》：“ 汉初，国家简易，制度未备。”

唐柳宗元《凌助教蓬屋题诗》序：“栋宇简易，仅除风雨。”

《当代》1987年第5期：“我看着他渐渐远去的身影，直到简易运货车从屁股后面冒出的浓烟遮住了他，我才失神地转过身来。”

基本含义

如自然定律的简单性。

W.海森伯说：今天，我们甚至可以以更极端的形式说，“静止”一词是由地球静止着这个陈述来定义的，并且我们把相对于地球是不动的每一物体描述为静止的。如果对“静止”一词作如此理解——而这是普遍接受的意义——那么，托勒密是对的，哥白尼却错了。只有当我们沉思了“运动”和“静止”的概念，并把运动理解为至少是关于两个物体的关系的陈述，我们才能够把关系倒转过来，使太阳成为行星系的不动的中心并获得一个简单得多、也更统一的关于行星系的观点，后来牛顿充分评价了这种观点的阐明的力量。因此，哥白尼把一个全新的要素加到直接经验之上，我称这个要素为“自然定律的简单性”，而它与直接经验毫无关系。

聂文涛说：《系辞上》认为乾卦通过变化来显示智慧，坤卦通过简单来显示能力。把握变化和简单，就把握了天地万物之道。所以“乾以易知，坤以简能。”“易简，而天下之理得矣。”古人以此研究天地、万物、社会、生命和健康。

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